僅僅在西嶺鎮(zhèn)尋找、整理的山歌太有限了，于是張道深將足跡邁出了西嶺鎮(zhèn)，跋山涉水遍尋山歌。“最遠(yuǎn)到過夾金山！”張道深回憶說。那一次，他和幾個(gè)西嶺山歌傳人在一周時(shí)間里，每天徒步30多里山路，穿行在雅安天全、蘆山、寶興的大山中，終于找到兩個(gè)80多歲的會唱山歌的老人。“如獲至寶！那種感受只有真正熱愛山歌的人才體會得到。”

就這樣堅(jiān)持走訪，終于搜集整理創(chuàng)作山歌400多首，每一首都飽含張道深的汗水和艱辛。2010年，張道深編著的《山魂之聲》出版，西嶺山歌面世了，成為眾多山歌愛好者的教材，里面還有張道深創(chuàng)作的山歌短劇和西嶺山歌傳奇故事，為西嶺山歌走出去搭起了第一個(gè)平臺。

“很多人會問我為什么能堅(jiān)持這么多年，很簡單，因?yàn)闊釔�，山歌里有足夠支撐我的精神動力�?rdquo;張道深說。

戰(zhàn)勝病魔

他繼續(xù)山歌創(chuàng)作

像當(dāng)天這樣的排練和培訓(xùn)，對張道深來說已經(jīng)是家常便飯。近幾年，西嶺鎮(zhèn)舉辦了西嶺山歌節(jié)，還組織村民參加各級舉行的山歌比賽，西嶺山歌因山歌協(xié)會的不懈努力漸漸引起了外界的關(guān)注，并因其深厚的人文歷史內(nèi)涵，先后獲得了省級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)授牌。從去年開始，大邑縣首次在西嶺雪山景區(qū)拉開了西嶺山歌實(shí)景演出活動。在演出現(xiàn)場，修建了木屋、高腳屋、露天歌臺等，裝飾了大紅對聯(lián)、玉米、紅燈籠、辣椒串等，讓山歌更加生動形象、更具美感。只要是山歌藝術(shù)節(jié)期間，游客就能近距離感受到當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)和鄉(xiāng)村特色文化。

“社會主義新農(nóng)村建設(shè)需要特色文化，大邑的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要特色文化，而西嶺山歌就是大邑的特色文化之一。”張道深說，要讓西嶺的名片走出去，就要是打響山歌這個(gè)旅游品牌，“西嶺是旅游大鎮(zhèn)，原生態(tài)的西嶺山歌作為當(dāng)?shù)匚幕�發(fā)展精髓和旅游之魂，將對提升西嶺旅游內(nèi)涵有著重要意義！”

現(xiàn)在，西嶺山歌又開始全力申報(bào)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。下一步還將進(jìn)一步加大傳承和保護(hù)力度，扶持山歌協(xié)會發(fā)展壯大及培養(yǎng)核心傳承人，逐步實(shí)現(xiàn)山歌歌手組織化、活動長期化。

因長期艱苦的山歌事業(yè)，再加上熱心于眾多社會工作，張道深去年病倒了，重感冒引起了心律不齊。醫(yī)生和家人力勸他安裝心臟起搏器，但他最終拒絕了。“一個(gè)人的生命在于平衡，只要信念堅(jiān)定，就不會失衡。事情再多再累，只要學(xué)會平衡，學(xué)會調(diào)節(jié)，就能保持身心健康。”善于調(diào)節(jié)自己的張道深，戰(zhàn)勝了病魔，很快又開始了自己的創(chuàng)作。

采訪中，我們聽到西嶺幼兒園的老師正在教孩子們唱山歌，這讓我們非常意外。

“山歌作為一種文化，傳承很重要。”意識到要讓山歌不斷代只有從下一代開始培養(yǎng)，張道深專門選出了適合中小學(xué)生唱的《太陽出山要當(dāng)頂》《爸媽盼我長成人》《事事要靠讀書人》《水有源頭樹有根》等10多首山歌，抽時(shí)間親自到中小學(xué)甚至幼兒園教學(xué)生唱。

“一般的人，只有一條命；有點(diǎn)境界的人，還有一條命，就是除生命外還有自己的性格，有著堅(jiān)定信念的人，則還有使命。傳承西嶺山歌，就是一種使命。作為大山人和文化人，責(zé)無旁貸！”這幾年，張道深一直在尋找、挖掘山歌“苗子”，通過自己的努力將山歌發(fā)揚(yáng)光大，讓西嶺山歌走進(jìn)校園，走進(jìn)生活，同時(shí)走出國門，讓更多人懂山歌，讓山歌再次唱響在山水之間，世世代代地傳承下去。