以地理標(biāo)志產(chǎn)品為抓手 帶動大邑特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展
作者:高明山 張俊華 來源:西南商報(bào) 更新時間:2013年01月09日 【字體:大 中 小】
開篇語
地理標(biāo)志保護(hù)源于消費(fèi)者對特色產(chǎn)品的消費(fèi)需求和生產(chǎn)者對特色產(chǎn)品生產(chǎn)地域的保護(hù)需求。地理標(biāo)志產(chǎn)品是天然的鍍金名片,是特色農(nóng)產(chǎn)品和手工品的重要品牌,其所有權(quán)歸屬于產(chǎn)品產(chǎn)地人民政府,是當(dāng)?shù)卣畬ν庑麄鞯男蜗蟠笫。地理?biāo)志產(chǎn)品大都?xì)v史悠久,是特定地域土地資源、人文資源的積淀和升華,是當(dāng)?shù)厝嗣窠?jīng)過數(shù)百年、上千年的實(shí)踐,探索到的與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、人文環(huán)境和諧統(tǒng)一的最佳結(jié)合點(diǎn)。這種和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)并實(shí)踐著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)所強(qiáng)調(diào)的特色經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展。
實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)對于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)民收入增加具有重要意義,是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的“三農(nóng)”工程,也是落實(shí)黨中央、國務(wù)院“三農(nóng)”工作戰(zhàn)略部署的重要舉措。
大邑縣為了進(jìn)一步落實(shí)黨中央、國務(wù)院關(guān)于“三農(nóng)”工作的戰(zhàn)略部署,緊緊把握“搶抓機(jī)遇、加快發(fā)展”的工作基調(diào),結(jié)合該縣實(shí)際,以社會經(jīng)濟(jì)效益和發(fā)展前景較好的“王泗白酒和唐場豆腐乳”產(chǎn)業(yè)作為大邑縣申請地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)產(chǎn)品。
王泗白酒
傳承歷史凝練特有文化
花好自香,酒好自強(qiáng)。
王泗白酒為中國的酒文化譜寫了充滿時代激情最壯麗的篇章。
幾百年來,品質(zhì)優(yōu)良、風(fēng)味獨(dú)特的“王泗白酒”享譽(yù)四川內(nèi)外、香飄全國各地,引起無數(shù)墨客騷人的喜愛、眾多消費(fèi)者的青睞,已經(jīng)成為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)、傳承文化歷史的亮麗風(fēng)景。
王泗白酒在“重生”過程中的核心競爭力是什么?是王泗白酒包含的獨(dú)特品牌文化和歷史文化。
厚重的歷史淵源
作為有“天府之國”之稱的古蜀國核心區(qū)域,大邑縣歷史悠久、文化豐厚。據(jù)考證,早在新石器時代,大邑縣境內(nèi)已有人類活動。據(jù)《太平寰宇記》載:“其邑廣大,遂以為名。”是為縣名的由來。大邑縣山水靈秀,人文薈萃,曾被明代狀元楊升庵譽(yù)為“蜀之望縣”。其境內(nèi)的鶴鳴山為中國道教發(fā)源地,屬道教名山,在歷史上有“仙佛同源”的特殊地位,影響深遠(yuǎn),至今不衰。
大邑縣自古就有釀酒的傳統(tǒng),其中尤以具有“川西酒鄉(xiāng)”之稱的王泗鎮(zhèn)釀制的白酒以優(yōu)良的品質(zhì)享譽(yù)川內(nèi)外。同時,境內(nèi)還有舉世公認(rèn)的國家級風(fēng)景名勝區(qū)西嶺雪山、休閑度假勝地花水灣溫泉、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位劉氏莊園博物館以及國內(nèi)民間建設(shè)規(guī)模最大、收藏內(nèi)容最豐富的建川博物館等眾多名勝古跡。所有這些自然風(fēng)景和人文景觀為王泗白酒釀造提供了絕佳的釀造環(huán)境和深厚的文化底蘊(yùn)。
據(jù)1982年《王泗鄉(xiāng)志》載:“王泗,一人名,相傳在明末一總兵姓王名泗,率部屯兵于此,死后葬于今影院后側(cè),有墓碑上書"王泗將軍之墓",隨即該處集市興起,逐步發(fā)展成一場鎮(zhèn),名曰"王泗營",民國建立鄉(xiāng)、鎮(zhèn)時便以王泗為鄉(xiāng)、鎮(zhèn)名,沿稱至今未變”。王泗鎮(zhèn)有著悠久的制曲和釀酒歷史,據(jù)《大邑縣志》載:明崇禎年間,總兵王泗將軍屯兵大邑城西,鄉(xiāng)人以酒犒勞將士,王泗將軍飲后贊道:“酒鄉(xiāng)刃甲釀美酒,醉世神工代代傳”。1992年版《大邑縣志》記載:“清代,王泗營已有酒曲生產(chǎn)。民國20年,此處有制曲作坊10余個,曲箱近百個,年產(chǎn)酒曲10余萬斤”。又載“解放后,1953年,曲坊聯(lián)營,名王泗曲藥加工組,曲箱有16個,為縣專賣事業(yè)管理局加工,年產(chǎn)酒曲40噸。1958年8月曲藥加工組改為地方國營大邑縣曲藥廠,有干部、職工63人,年產(chǎn)酒曲856噸,并被列為省定點(diǎn)產(chǎn)品”。同時,清乾隆版《大邑縣志》載:“酒之家釀?wù)哂谐>、甜酒、燒酒等,沽于市者有苦酒、白酒、大麥燒?hellip;…大邑安仁鎮(zhèn)和晉王廟有規(guī)模較大的劉燒房、肖燒房等白酒生產(chǎn)作坊”。
隨著王泗營集市的逐步興起,王泗當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的白酒產(chǎn)品逐步被商販賣出王泗,賣向大邑周邊市縣。由于品質(zhì)優(yōu)良很快受到廣大群眾的歡迎。人們逐漸將王泗當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的白酒都叫做王泗白酒,各地商販在銷售王泗鎮(zhèn)生產(chǎn)的白酒時都掛上了“王泗白酒”的招牌。“王泗白酒”這一稱呼也就一直延續(xù)至今。
王泗白酒不僅是承載深遠(yuǎn)歷史底蘊(yùn)及傳承經(jīng)典與創(chuàng)新的制作工藝,而且是對自身品牌文化的發(fā)揚(yáng)光大。換言之,文化已成為王泗白酒的靈魂所在,是企業(yè)長生不老的核心凝聚力和生命源泉。
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