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      “世界道源”倡議:共促生態(tài)文化與健康-鶴鳴山道源圣城

      作者:未知 來(lái)源:四川在線 更新時(shí)間:2011年11月15日 【字體:

      2011年11月16-18日,首屆生態(tài)安全與老年健康論壇、2011年中華醫(yī)藥文化周暨世界道源生態(tài)文化中心揭牌儀式在中國(guó)道教發(fā)源地四川省成都市大邑縣鶴鳴山道源圣城舉行。來(lái)自中國(guó)、俄羅斯、蒙古國(guó)、美國(guó)、湯加、約旦、印度等國(guó)家的生態(tài)、食品、營(yíng)養(yǎng)、衛(wèi)生、醫(yī)療等行業(yè)的專家,大使,聯(lián)合國(guó)人居署、聯(lián)合國(guó)大學(xué)、聯(lián)合國(guó)青年技術(shù)培訓(xùn)組織、國(guó)際生態(tài)安全合作組織、中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究基金會(huì)、華夏文化紐帶工程組委會(huì)等國(guó)際組織、非政府組織負(fù)責(zé)人和企業(yè)家代表,以及四川省市政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)共100多位嘉賓出席會(huì)議,共同見證了世界道源生態(tài)文化中心揭牌,并發(fā)布《世界道源生態(tài)文化與健康倡議書》。

      本屆論壇的舉辦地鶴鳴山是中國(guó)唯一的本土宗教——道教發(fā)源地。從2005年開始,鶴鳴山實(shí)施整體復(fù)興開發(fā),重建“道源圣城”。規(guī)劃將對(duì)中華傳統(tǒng)文化之學(xué)統(tǒng)、道統(tǒng)進(jìn)行梳理,以“道法自然、關(guān)愛生命、崇尚和諧”的思想,把鶴鳴山打造成集中華傳統(tǒng)文化教育基地和養(yǎng)生旅游福地于一體的“道源圣城”。11月16日揭牌成立的世界道源生態(tài)文化中心,是由國(guó)際生態(tài)安全合作組織、中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究基金會(huì)及恩威集團(tuán)發(fā)起創(chuàng)建的全球性非政府組織。成立后,將依托道源圣城獨(dú)特文化,舉辦各類以弘揚(yáng)生態(tài)文化、道教思想、健康養(yǎng)生等為主題的國(guó)際性活動(dòng),面向全球弘揚(yáng)生態(tài)安全理念和健康養(yǎng)生文化,成為國(guó)際合作與文化交流的重要平臺(tái)。

      在本屆論壇的開幕式上,國(guó)際生態(tài)安全合作組織聯(lián)合主席恩赫賽汗?門德賽汗(蒙古國(guó)),湯加駐華大使西亞梅利耶?拉圖,中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究基金會(huì)副理事長(zhǎng)王珍大使,華夏文化紐帶工程組委會(huì),俄羅斯功勛科學(xué)家、國(guó)際生態(tài)生命安全科學(xué)院院長(zhǎng)魯薩克?奧列格?尼古拉耶維奇和四川省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了致詞講話。隨后進(jìn)行的主題演講中,與會(huì)專家和參會(huì)代表共同圍繞“生態(tài)安全、道家文化、健康養(yǎng)生、中華醫(yī)藥”等內(nèi)容展開了熱烈的研討。全體代表一致認(rèn)為,始于2500多年的中國(guó)道家思想,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了的深遠(yuǎn)影響。道家文化的“天人合一、道法自然”,“陰陽(yáng)平衡、無(wú)為而治”,“上善若水”, “尊道貴德”等思想,與當(dāng)前全球倡導(dǎo)的人與自然和諧相處的理念一致,應(yīng)將道家“天人合一、道法自然”的思想與現(xiàn)代生態(tài)安全理念相融合,更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

      生態(tài)地球始于心,健康生活踐于行。本屆論壇閉幕時(shí)發(fā)布的《世界道源生態(tài)文化與健康倡議書》則認(rèn)為,人是生態(tài)系統(tǒng)中最積極、最活躍的因素,自然人文資源是人類共同的財(cái)富,健康是人的基本權(quán)利,中華傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)生理論是人類延年益壽的重要途徑。因此,“世界道源”倡議:鼓勵(lì)更多的人走進(jìn)森林、濕地、草原,鼓勵(lì)政府機(jī)構(gòu)、非政府組織、企業(yè)集團(tuán)和社會(huì)公眾共同參與自然人文資源的修復(fù)、開發(fā)與保護(hù);同時(shí),倡導(dǎo)低碳的、循環(huán)的、合理的利用自然資源方式,倡導(dǎo)現(xiàn)代人的“整體的健康”理念;倡導(dǎo)既養(yǎng)“身”又養(yǎng)“心”的養(yǎng)生新理念,樹立科學(xué)合理的生活方式,反對(duì)抵制不科學(xué)和偽科學(xué)的養(yǎng)生行為。倡議書最后呼吁,生態(tài)、健康、和諧的地球家園需要地球公民攜起手來(lái),只有共建共享,才能讓生態(tài)、健康的光芒照耀到地球的每個(gè)角落!

      鶴鳴山是中國(guó)道教協(xié)會(huì)和道教學(xué)術(shù)界公認(rèn)的道教發(fā)源地。這里地處成都平原和邛崍山脈的交接處,高差千米,兩江匯流,松柏蒼翠。其山形與鶴形極為相似,從空中俯瞰,鶴頭、鶴頸、鶴翅、鶴身清晰展現(xiàn),宛如仙鶴自西向東飛向成都平原,鶴鳴山由此得名。

      公元126-144年,道教創(chuàng)始人張道陵在此感應(yīng)老子降授,創(chuàng)“正一盟威之道”(俗稱“五斗米道”),道教發(fā)源!度龂(guó)志》、《華陽(yáng)國(guó)志》、《后漢書》、《魏書·釋老志》等史籍都有張道陵創(chuàng)道鶴鳴山的記載。

      自創(chuàng)道2000年間,鶴鳴山曾建有太清宮、文昌宮、三官殿、迎仙閣、慈航殿、三清殿、玉皇殿等殿、宮、亭、閣上百余間,曾經(jīng)殿宇鱗次,萬(wàn)民朝拜,香火鼎盛。歷朝歷代多有詩(shī)人墨客到此朝圣詠贊,留下絕妙詩(shī)篇;元末張三豐祖師曾到此修煉悟道多年,現(xiàn)存張三豐手植古柏如劍指藍(lán)天,至今郁郁蒼蒼。明代嘉靖帝御定鶴鳴山為舉行全國(guó)性啟天永命大醮的五大醮壇之一。

      后因年代久遠(yuǎn),世事變遷,鶴鳴山宮觀多毀損于兵火。

      2006年,成都恩威集團(tuán)先期投資12億元人民幣對(duì)對(duì)鶴鳴山22.65平方公里進(jìn)行整體復(fù)興開發(fā),重建“道源圣城”,本著“仙道貴生,無(wú)量度人”的核心思想,以期將鶴鳴山打造成為世界道教的朝圣地。也為蕓蕓眾生營(yíng)造一方道家康復(fù)養(yǎng)生的福澤之地。

      道源圣城已被立為四川省人民政府,成都市人民政府文化旅游重點(diǎn)項(xiàng)目。

       共促生態(tài)文化與健康-鶴鳴山道源圣城

      靈祖殿廣場(chǎng)

       共促生態(tài)文化與健康-鶴鳴山道源圣城

      道源養(yǎng)生溫泉

      道源圣城網(wǎng)(http://info.taoholycity.com)以道家思想為核心,介紹道家代表人物、道教經(jīng)典、道家養(yǎng)生、道教法事太極等內(nèi)容;道源圣城修建有道教祖庭、道教宮觀、養(yǎng)生溫泉、溫泉國(guó)際酒店,太極廣場(chǎng),萬(wàn)圣宮,養(yǎng)生康療院,道膳堂等,道源圣城太極養(yǎng)生館是由成都恩威集團(tuán)打造的"鶴鳴山?張三豐道家養(yǎng)生太極拳"重點(diǎn)項(xiàng)目,由研究三豐太極的梅應(yīng)生及其弟子在道源圣城教授太極及道家導(dǎo)引術(shù)不僅是為了提高大眾的健康水平,更是為了傳承和發(fā)揚(yáng)我們寶貴的太極文化遺產(chǎn)。道源圣城以道家修生養(yǎng)息、中醫(yī)養(yǎng)生思想為標(biāo)準(zhǔn),開設(shè)有道膳堂、修心養(yǎng)生堂、太極教修院、養(yǎng)生康療院等場(chǎng)館,介紹養(yǎng)心之道,養(yǎng)生妙法等,主打太極養(yǎng)生、修心養(yǎng)生、膳食養(yǎng)生、康復(fù)療養(yǎng)等。是道教朝圣、祈福、修心、養(yǎng)生、居家福地。

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