王寶器攜九零后新妻走基層秀恩愛(ài)

王寶器與九零后新妻為群眾表演小品

“我自己雖然是個(gè)笑星，但最佩服的是孝星。中華民族是個(gè)講孝道的民族，希望每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到百善孝為先的真正含義。”2月23日，應(yīng)多年好友、著名雜技明星、氣功大師李鵬飛邀請(qǐng)，巴蜀笑星王寶器攜九零后新妻精靈妹李昕燦和舞臺(tái)搭檔花喜鵲來(lái)到設(shè)點(diǎn)大邑縣韓場(chǎng)的廣元鵬飛馬戲團(tuán)，為觀眾表演了小品《過(guò)年》。頗有書(shū)法造詣的王寶器更現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)“百善孝為先”五個(gè)大字，并將拍賣(mài)所得3000元現(xiàn)金捐贈(zèng)給了應(yīng)邀到場(chǎng)的30位老人。

談到自己剛剛迎娶的九零后新妻精靈妹時(shí)，真名王曾郅的巴蜀笑星王寶器毫不回避地表示自己已注意到了近期網(wǎng)上的各種傳言和說(shuō)法，“我覺(jué)得人生最幸福的兩件事情一是事業(yè)正好是愛(ài)好，二是有個(gè)情投意合的人共同經(jīng)營(yíng)事業(yè)。如今我兩點(diǎn)都做到了，所以很幸福。”精靈妹李昕燦也堅(jiān)定地表示，不管網(wǎng)上怎么評(píng)價(jià)自己都不會(huì)介意，“鞋子合不合適只有穿的人才曉得，何況我們的愛(ài)不會(huì)傷害到任何人。”

王寶器夫婦同時(shí)澄清了一些關(guān)于結(jié)婚的細(xì)節(jié)：年前兩人已完成了扯證工作正式成為法理上的夫妻，擬議中的酒席也準(zhǔn)備在今年稍晚些的秋季再辦，“辦正式擺婚宴最后選定的是成都而不是蒲江，時(shí)間晚點(diǎn)也是因?yàn)槭虑樘�多忙不過(guò)來(lái)。”談到婚后的夫唱婦隨生活，王寶器透露說(shuō)除繼續(xù)打點(diǎn)好自己的餐飲、茶樓生意外，另外影視制作和演出生活也將繼續(xù)，“另外我們還在香港注冊(cè)了一家企業(yè)，準(zhǔn)備進(jìn)軍緬甸的旅游市場(chǎng)。”王寶器夫婦興致勃勃地?cái)[到，別看現(xiàn)在泰國(guó)的旅游風(fēng)生水起，但緬甸的旅游市場(chǎng)前景卻絕對(duì)前途無(wú)限，“我們準(zhǔn)備在緬甸搞家旅行社專門(mén)做中國(guó)游客的地接，相信市場(chǎng)前景一定好。”

抓餐飲搞旅游做實(shí)業(yè)，這對(duì)以表演起家的巴蜀笑星夫妻是否會(huì)放棄自己的演藝生涯？對(duì)此王寶器夫婦明確進(jìn)行了否認(rèn)，“演出肯定是要搞的，另外影視領(lǐng)域也會(huì)繼續(xù)尋找機(jī)會(huì)。”王寶器透露說(shuō)，自己之前策劃參演的電影《家鄉(xiāng)的彩虹》已經(jīng)公映，“以后影視方面的制作和演出還是會(huì)參與的。”王寶器想想補(bǔ)充到，“希望能夠像本山大叔學(xué)習(xí)，雖然不敢想搞到本山傳媒那么大的規(guī)模，但絕對(duì)想學(xué)習(xí)他老人家發(fā)展產(chǎn)業(yè)的思路和技巧。”

據(jù)了解，此次王寶器攜九零后新妻新春元宵走基層的演出單位鵬飛馬戲團(tuán)2009年曾被中宣部、文化部、國(guó)家廣電總局、新聞出版總署等單位聯(lián)合評(píng)選為全國(guó)服務(wù)農(nóng)民、服務(wù)基層的先進(jìn)集體單位。作為目前四川省內(nèi)唯一的民營(yíng)馬戲團(tuán)，鵬飛馬戲團(tuán)每年要為基層群眾表演兩百多場(chǎng)，不少傳統(tǒng)節(jié)目已多年絕跡江湖。