“不來是一種遺憾，來了又是一種遺憾。”來自廣東的鄒先生，今年端午期間和家人一起游覽了四川多個古鎮(zhèn)，結(jié)束行程回廣東時，他發(fā)出了這樣的感慨。他說，在游覽第一個古鎮(zhèn)時，尚覺得有味道，但幾個古鎮(zhèn)走下來卻感覺這些古鎮(zhèn)建筑風(fēng)貌千篇一律，看上去似曾相識；吃的、玩的也近乎雷同。古鎮(zhèn)僅是仿古建筑而已，少了那份古韻和古味；除了滿街的商鋪和高度相同的旅游商品外，沒有了炊煙，沒有了原住民，古鎮(zhèn)就好像丟了魂？

鄒先生的感慨反應(yīng)了目前古鎮(zhèn)旅游普遍存在的一些問題。應(yīng)該看到，當(dāng)古鎮(zhèn)游早已成為時尚，每年古鎮(zhèn)的人流量都在增加時，古鎮(zhèn)旅游發(fā)展同質(zhì)化的問題也日趨突出。只有游覽，沒有體驗型的項目；商業(yè)形態(tài)單一，商業(yè)產(chǎn)品重合；留街不留人，傳統(tǒng)民俗民風(fēng)沒有保留……這些困境導(dǎo)致古鎮(zhèn)留客難的狀況越來越不可忽視。

同質(zhì)化嚴(yán)重

高人氣難掩古鎮(zhèn)游尷尬

根據(jù)四川省旅游局發(fā)布的數(shù)據(jù)，近郊古鎮(zhèn)游近幾年頗受成都市民青睞。在今年五一期間和端午節(jié)期間，黃龍溪古鎮(zhèn)、平樂古鎮(zhèn)、安仁古鎮(zhèn)等古鎮(zhèn)游人如織。在去年十一大假期間，在成都各大景區(qū)中，人氣最旺的是黃龍溪古鎮(zhèn)，七天共接待71萬游客。其他古鎮(zhèn)的表現(xiàn)也不錯，洛帶古鎮(zhèn)接待游客51萬人次，平樂古鎮(zhèn)接待游客57.9萬人次。

一份由專業(yè)旅游行業(yè)研究機構(gòu)發(fā)布的《中國古鎮(zhèn)旅游發(fā)展趨勢研究報告》指出，近年來古鎮(zhèn)旅游進(jìn)入了高速發(fā)展期。以周莊為例，其接待的游客量10年翻了5倍，逐年增長的數(shù)據(jù)背后是古鎮(zhèn)旅游的風(fēng)生水起。然而，高增長的數(shù)據(jù)難掩古鎮(zhèn)旅游背后的發(fā)展困境。《中國古鎮(zhèn)旅游發(fā)展趨勢研究報告》同時也指出，盡管我國古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品開發(fā)日新月異，但仍以資源驅(qū)動型和觀光型為主，在開發(fā)上缺乏深層次的文化性和體驗性，簡單模仿其他地區(qū)，導(dǎo)致雷同缺乏特色，大部分古鎮(zhèn)的同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

王志綱工作室西南區(qū)總經(jīng)理張志宇告訴記者，目前成都周邊區(qū)域的旅游地產(chǎn)呈現(xiàn)出過快發(fā)展的趨勢，同時也遭遇了同質(zhì)化的現(xiàn)象，尤其是作為四川主要旅游地產(chǎn)開發(fā)模式之一的古鎮(zhèn)模式。古鎮(zhèn)模式本該是以本地古文化資源和特色建筑群為主打進(jìn)行配套地產(chǎn)開發(fā)，如平樂、洛帶、黃龍溪等，但如今四川很多古鎮(zhèn)卻是千篇一律，從景點到旅游商業(yè)再到產(chǎn)品均缺乏新意。

體驗項目少

古鎮(zhèn)晚上留不住人

上周末，成都商報記者來到由一街七巷組成的洛帶古鎮(zhèn)。下午5點剛過，素有“中國西部客家第一鎮(zhèn)”之稱的洛帶古鎮(zhèn)上已經(jīng)看不到幾個游人，街旁的店鋪也忙著收拾準(zhǔn)備關(guān)門。這樣的情景，幾乎每天都要上演，只有節(jié)假日或者舉行活動時才有些變化。古鎮(zhèn)上會館密集：廣東會館、江西會館、湖廣會館、川北會館等建筑或規(guī)模宏大，或雕刻精美，完整地保留了大量的客家民居以及客家博物館、客家方言、民俗和生活方式。這些會館成了游客最集中的區(qū)域，會館里面差不多都開辟有茶館和小吃店。

走在古鎮(zhèn)石板街道上，讓人感覺有些燥熱，路旁的小水溝一直有潺潺流水，帶來些許清涼之感。“看了幾個會館，吃了幾碗涼粉，我就不曉得再干啥子了。”成都市民王女士抱著兒子在古鎮(zhèn)上轉(zhuǎn)了一圈后有些失望，“1個多小時就轉(zhuǎn)完了，想給娃娃找個耍的地方都找不到，只有回家了。”在王女士看來，這里到處都是店鋪，不過都是賣些到處都賣得到的旅游商品、小飾品，既沒品質(zhì)又沒特色。“除非到茶館里面去打牌，否則很難呆上一天。”